全国第二批保持共产党员先进性教育活动，从8月23日在我校开展以来，通过动员报告，辅导报告，以及支部座谈讨论，个人自学小结第一阶段，提高了思想认识，明确了教育的意义和目的。认识到这次以“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育，是新的历史时期，继承和弘扬党的光荣传统和优良作风，提高党的执政能力和构筑和谐社会的领导水平，以及落实以人为本和科学发展观，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进的整风运动。对每个共产党员来说，是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的再学习，再贯彻，再落实的自我教育活动。下面就对离退休党员怎样继续保持共产党员先进性问题，谈谈个人通过学习后的几点肤浅认识：

    一、离退休后，要保持共产党员先进性，应该自觉地做到三个“有所”

    所谓三个“有所”，即我们常说的“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”。就我个人来说，1988年春离休后，当时处于一个什么样的精神状态呢？可以概括为“四个字”：即“空”、“闲”、“闷”、“烦”。思想空虚而不实；生活消闲而无事；胸怀苦闷而不乐；情绪急躁而不顺。如果不从这种精神状态中自我解脱出来，不仅有害于自己的心身健康，而且更严重的是势必削弱奋斗意志，淡化党性观念，影响党员的先锋模范作用，甚至走向先进性的反面，成为一名时代的落伍者。基于这种认识，决心振奋精神，开辟老人的新天地，变“空”为“实”；变“闲”为“忙”；变“闷”为“乐”；变“烦”为“顺”。从1990年开始，戢影击壶，涉笔诗坛，陶情养性，乐在其中，为继承与发展中华民族传统文化而发挥烛年的余热。

    我是一名诗词业余爱好者，在学生时代就爱好文学和古籍，对唐诗、宋词读不厌倦。1949年8月家乡解放后，投笔从戎，一直在部队工作，少有空闲致力于诗词的学习与写作。1978年10月转业到湖南农业大学后，得有三余，坚持自学，但毕竟才疏学浅，功底不深，无一力作，品位不高，不值一读。

    人贵有志，老亦如此。离休后十余年来，边学习，边探索，边写作，行远自迩，坚持不懈，先后成诗300余首。有180余首入选全国各类诗词联专辑出版。有30余首获全国诗词联大赛优秀作品奖；有10首旅游诗获全国“环宇杯”大赛金奖；有8首获省、市二、三等奖。另有7条人生格言被评为优秀格言，分别选入《新时期中国共产党人优秀格言选集》（红旗出版社编）、《中国当代人生格言》（中国文化报社编）。同时，还先后获全国“中华诗词联优秀成果奖”、“中华诗词特殊贡献奖”。获评理由是：一、诗词格调高新，拒绝平庸，锐意创新，文白交融；二、诗章劲扬中国风，灵思漫蕴炎黄情；三、艺术探索的先行者，人生哲学的追寻者，诗品文格的操守者。（附：有专函通知）还被评为“二十世纪华人优秀诗词艺术家”、“桂冠诗词艺术家”、“当代中华诗神”以及“老有所为先进个人”等荣誉称号。《世纪文坛群英谱》编委、《人生之旅》诗文集副主编、《类编中华诗词大系》特约作者，并输入《当代诗词作者资料信息库》、中国古代文学研究会诗词创作委员会委员。中国毛泽东诗词研究会会员、湖南诗词协会会员、海南省诗联艺术家协会会员。个人传略分别载入《中华诗词艺术家传略辞典》、《世界诗词艺术家辞海》、《世界优秀专家人才名典》、《世界人物辞海》，以及《中国当代杰出共产党人》、解放军报社编辑出版的《军魂·在构建和谐社会中闪光》等十余部典籍。

    全部诗作内容，除歌颂改革开放、歌颂民族复兴、歌颂太平盛世、歌颂辉煌成就、歌颂开国元勋、歌颂革命先烈，以及赞美名胜古迹，赞美自然风光以外，还反映晚年蔗境的幸福生活和乐道自慰的桑榆情怀。对此，曾赋诗六首（选入《中华诗词大辞典》），作了自我表白：
    （一）
    海屋添筹忘高龄，歌舞盛世入蔗境。
    平生愿足咏黄昏，夕阳余辉化彩云。

    （二）
    戢影烛光照砚台，涂鸦自娱涉诗坛。
    怒放心花还童颜，陶情养性颐天年。

    （三）
    人生价值须奉献，余热生辉谱新篇。
    淡泊明志而乐道，黄花晚节宜自爱。

    （四）
    人生路漫从头越，老骥奋蹄莫道晚。
    风烛岁月争朝夕，伏枥志远快加鞭。

    （五）
    岁岁有春便有花，纷纷花落休惆怅。
    尽管风雨送春归，尚有菊梅伴夕阳。

    （六）
    枯枝千条叶凋零，凄风苦雨伴孤影。
    宇宙万物生有死，何须触景暗自怜？

    二、离退休后，要保持共产党员先进性，应该正确树立三个“观念”

    （1）人生观：说到底，就是对人生的根本看法，即对人生的意义、目的、个人对社会的关系等问题的看法。它和世界观是一致的。由于人们在社会实践中所处的地位不同，形成各自不同的人生观。作为工人阶级先锋队的中国共产党，始终是从广大人民群众的利益出发，全心全意地为人民服务，以实现社会主义、共产主义为人生的崇高理想和信仰。因此，我们在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界的社会实践中，要求每个共产党员从入党那天起，必须为实现党的崇高理想和信仰而奋斗终身。在任何时候，任何情况下都不能动摇，都不能失去为之奋斗的信心。在位在职的时候是这样，退位退职以后也应该是这样，从而使自己终身保持先进性，永不褪色，永葆生命活力。也只有这样，才能经受住任何风险的考验，包括战争时期的考验，和平时期的考验。才能在为实现党的崇高理想和信仰的长征中，排除万难，不怕牺牲，去争取一个又一个的伟大胜利。

    基于上述认识，写下了自我勉励的格言：
“理想是前进的方向，前进的目标，前进的动力。在通向理想的人生道路上，尽管难免遇到这样或那样坎坷和挫折，但是，只要百折不挠，奋勇直前，排除万难，就定能成为胜利的实践者；反之，一蹶不振，畏葸不前，退避三舍，就只能成为失败的空想者。”（选入《中国当代人生格言》专辑）

    （2）价值观：人生价值，是创造，是奉献，而不是名利，不是索取。要贯彻落实“三个代表”重要思想，要贯彻落实以人为本和科学发展观，努力创造丰富的物质财富和精神财富，充分满足日益增长的社会需要和人民需要。为全面建设小康社会，构筑文明和谐社会，付出自己的努力，付出自己的心血，付出自己的汗水，付出自己的一切，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已。

    基于上述认识，写下了自我吐胆的格言：
    “我深深热爱孕育炎黄子孙、文明悠久、充满活力的祖国。我要用风烛岁月的余辉，为装点江山秀丽风光化作脉脉含情而不夺目的花草；为铺设小康金色大道化为微微闪烁而不耀眼的沙石；要用桑榆情怀的诗篇，歌颂向天长啸的东方雄狮，歌颂横空腾飞的东方巨龙；我要把赤胆忠心，战斗不息的一生，融入社会发展的长河，融入文明历史的画卷。”（入选《中国当代人生格言》专辑）

    （3）幸福观：其真谛内涵包括两个方面：一是脍炙人口的至理名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是以解放人类，治理天下为已任的共产党人应具有的博大胸怀，也是对共产党人的幸福观文简义明的精辟的注释。二是广泛流传的朴实谚语：“我为人人，人人为我。”辩证地提示了个人幸福与社会幸福、与人民幸福之间的关系。人从出生那天起，穿衣，吃饭，都是来自人民群众的劳动成果，都是劳动人民的汗水哺育成长的。从这个意义上来说，正如邓小平同志所说的“我是人民的儿子”，深刻地提示了个人与人民，个人幸福与人民幸福的血肉关系。因此，以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，应该是为民谋政，为民谋利，为民谋福，不沾不贪，克已奉公，一尘不染，两袖清风，回报社会，回报人民。把个人幸福建立在全社会、全人民的幸福之上，而不是建立在全社会、全人民的痛苦之上。这才是共产党人的幸福观，才能获得个人与人民同乐的真正幸福。

    基于上述认识，写下了自我警示的格言：
    “人生的真正幸福，不一定是物质的富有，而往往却是精神的富有。在平凡工作岗位的劳动中，淡泊明志而洁身，乐于奉献，则换来幸福；名缰利锁而染指，苦于索取，则失去幸福。”（选入《新时期共产党人优秀格言选集》）

    最后，简要地谈谈离退休党员如何保持晚节。这是直接关系到能否保持党员先进性的至关重要的现实问题。我认为，要保持晚节的关键在于自我教育，加强思想修养，砥节砺行，提高防微杜渐的自身免疫能力。

    一是通过各种历史回顾教育自己。从民族苦难史，革命斗争史，个人成长史的回顾中，汲取继续前进的动力，唤起爱国、爱党、爱民的激情，奋斗到老，服务到老，永葆共产党人的本色。

    二是通过各种有益活动教育自己。根据自身的健康状况，参加远程或近程的外出参观学习或旅游，把自己投身到改革开放的大潮中去，投身到大自然的怀抱中去，投身到广阔的田野中去，豁目开襟，日月入怀，心旷神怡，焕发青春，始终保持积极向上的乐观情绪，更加珍惜晚年的幸福生活，更加珍爱风烛的宝贵生命，从而为建设全面小康和谐社会发挥一份光和一份热。

    三是通过各种媒体宣传教育自己。要自觉地坚持天天阅读报刊，观看电视，了解国内大好形势，了解国际风云变化，使自己思想跟上时代前进的步伐，与时俱进。同时，通过丰富多彩的文艺节目，提高欣赏能力与陶冶情操，树立文明风尚；通过影视故事剧所反映的正反两方面的题材中，汲取正反两方面的教益。例如，看了反映某市副市长（厅级）迷恋色情的电视剧《出轨》后，深有感触，把它作为反面教材给自己和老的朋友敲警钟、挂警牌，欣然奋笔赋诗两首（载《离退伴侣·警世篇》）：
    （一）
    误迷网恋觅知音，暗送秋波留芳名。
    同床共枕一夜情，身败名裂千古恨。
    （二）
    劝君莫羡婚外恋，谨防失足坠深渊。
    洁身守道亮晚节，坐怀不乱美名传。